La philosophie à tout âge ?

En feuilletant le magasine du Crédit Mutuel pour les jeunes, j'ai découvert un article intéressant sur une collection jeunesse qui semble l'être également. Il s'agit de la collection "Chouette ! Penser" de Gallimard Jeunesse et Giboulées. Voici ce qui est dit :

Y a-t-il un âge pour philosopher ? Et pourquoi cette collection "Chouette ! Penser" destinée aux philosophes  en herbe ? Parce que nous espérons que les enfants trouveront intéressants - chouettes comme on dit - les livres que nous, les philosophes, écrirons pour eux. La chouette, c'est aussi l'oiseau de Minerve, la déesse romaine de la sagesse : elle est l'emblème de la philosophie.

La philosophie commence avec l'étonnement, avec la capacité de s'étonner devant le monde. Or, cet étonnement devant l'existence des choses, qui, mieux qu'un enfant, en est capable ? La question "pourquoi", c'est à la fois la question que se pose la philosophie et celle que se posent tous les enfants. Et sur quoi va-t-on réfléchir quand on fait de la philosophie ? Sur des problèmes concrets, réels, qui nous touchent tous de très près : la guerre par exemple, la justice, la méchanceté ou le temps, mais aussi le football !

J'avais donc envie de vous faire découvrir cette collection. Certains titres ont vraiment l'air intéressant comme celui de la justice ou de la guerre. J'avoue que ce sont deux thèmes qui me captivent mais qui sont également en lien étroit avec mes études. Je pense donc me laisser tenter. Et vous ? Pour ceux qui connaissent la collection "Chouette ! Penser", qu'en pensez-vous ?

Quelques titres à découvrir :

Nous n'aimons pas la guerre, qui n'apporte que souffrances et tourments et qui sème la mort. Mais peut-on imaginer un monde sans guerres? En quoi la guerre diffère-t-elle des autres formes de violence? La guerre n'est-elle que la manifestation de l'agressivité naturelle ou bien est-elle liée à la vie en société? Et s'il en est ainsi, comment a-t-elle évolué au fur et à mesure que la culture a progressé? Pourquoi n'a-t-elle pas disparu avec les progrès de la civilisation? Toutes les guerres se valent-elles et peut-on parler de guerres justes ou injustes? A toutes ces questions, il n'y a pas de réponse simple ni de réponse toute faite mais il convient au moins de les poser: elles permettent de réfléchir à la façon dont les hommes vivent ensemble.

" C'est pas juste !" Combien de fois, quand nous étions enfants, n'avons-nous pas exprimé notre colère et notre indignation face à l'injustice ? Souvenons-nous des partages inégaux, des punitions jugées disproportionnées ou injustifiées, des promesses non tenues... Nous éprouvons le sentiment d'injustice avant d'accéder au sens de la justice. C'est ainsi que seront abordées certaines questions essentielles : la juste distribution et la revendication d'égalité, le châtiment des délits et des crimes, la parole et le contrat qui engagent. Et l'on verra qu'il est très difficile de s'accorder sur un critère absolu de la justice.

Dieu existe-t-il ? Où est-il ? Comment s'appelle-t-il ? Que faisait-il avant de créer le monde ? On peut poser quantité de questions à propos de Dieu, mais les réponses manquent. On peut croire en lui ou non, mais l'on ne sait rien avec certitude. Pourquoi, alors, les hommes se disputent-ils à propos de quelqu'un ou de quelque chose dont ils ne savent rien ? Pourquoi se font-ils la guerre au nom des religions ? Qu'il existe ou non, Dieu est l'enjeu de nombreux conflits, et l'on cherchera à comprendre pourquoi en se demandant ce qu'il représente pour les hommes. Est-il possible de mettre un terme à ces disputes, ou bien les hommes sont-ils condamnés à se battre au nom de ce qu'ils ignorent et à se haïr au nom de ce qu'ils aiment ?